Ὅλα συγχωροῦνται, μόνον ὅσα δὲν ἐξομολογηθοῦν, ἐκεῖνα δὲν συγχωροῦνται… Χῦσε δυὸ σταγόνες δάκρυα μὲ πόνον ψυχῆς, καὶ ξεπλύνεται ὅλος ὁ ρύπος. ( Γέρων Ἰωσὴφ ὁ ἡσυχαστής )
Ἐὰν δὲν συμφωνήσει ἡ πράξη μὲ τὴν προσευχή, εἶναι χαμένος ὁ κόπος σου. ( Ἀββᾶς Μωϋσῆς )
Ἐὰν δὲν συμφωνήσει ἡ πράξη μὲ τὴν προσευχή, εἶναι χαμένος ὁ κόπος σου. ( Ἀββᾶς Μωϋσῆς )
Οἱ ἄνθρωποι ποτέ δὲν λένε τόσα ψέματα, ὅσα μετά τὸ κυνήγι, στὴ διάρκεια τοῦ πολέμου καὶ πρὶν τὶς ἐκλογές. (Ὄττο Φον Μπίσμαρκ)
Ἡ ζωή εἶναι κωμωδία γι΄αὐτούς ποὺ σκέφτονται καὶ τραγωδία γι΄αὐτούς ποὺ αἰσθάνονται. (Horace Walpole)
Οἱ ἄνθρωποι ποτέ δὲν λένε τόσα ψέματα, ὅσα μετά τὸ κυνήγι, στὴ διάρκεια τοῦ πολέμου καὶ πρὶν τὶς ἐκλογές. (Ὄττο Φον Μπίσμαρκ)
Ἡ ζωή εἶναι κωμωδία γι΄αὐτούς ποὺ σκέφτονται καὶ τραγωδία γι΄αὐτούς ποὺ αἰσθάνονται. (Horace Walpole)
Ὅλα συγχωροῦνται, μόνον ὅσα δὲν ἐξομολογηθοῦν, ἐκεῖνα δὲν συγχωροῦνται… Χῦσε δυὸ σταγόνες δάκρυα μὲ πόνον ψυχῆς, καὶ ξεπλύνεται ὅλος ὁ ρύπος. ( Γέρων Ἰωσὴφ ὁ ἡσυχαστής )
Η πίστη είναι η θύρα και η οδός προς τη ζωή. Είναι ο ανηφορικός δρόμος που οδηγεί από τη φθορά στην αφθαρσία. (Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας)
Για να απαλλάξεις τη ψυχή σου από το βαρύ φορτίο του διαβόλου και να εξαλείψεις τη φωτιά του, να προσευχηθείς θερμά, να εξομολογηθείς το σφάλμα σου με συντριβή, ακόμα και την υποκρισία σου την ώρα της προσευχής. Τότε θα νιώσεις ανακούφιση, θα γαληνέψεις. Μη βιάζεσαι. Να μιλάς και να ενεργείς ήρεμα. Θα τα καταφέρεις. Ο εχθρός είναι που βιάζεται και μας ταράζει.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Η ζωή είναι τόσο σύντομη και ο σκοπός τόσο υψηλός, αλλά και τόσο απομακρυσμένος. Η ύπαρξη πάνω στη γη είναι για τον άνθρωπο πόνος χωρίς τέλος.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Μπορεί κάποιος να μιλάει για τις αμαρτίες του και να είναι υπερήφανος κι άλλος να μιλάει για τις αρετές του και να είναι ταπεινός. Να είμαστε ταπεινοί, αλλά να μην ταπεινολογούμε. Η ταπεινολογία είναι παγίδα του διαβόλου, που φέρνει την απελπισία και την αδράνεια, ενώ η αληθινή ταπείνωση φέρνει την ελπίδα και την εργασία των εντολών του Χριστού. Δεν γίνεται κανείς χριστιανός με την τεμπελιά, χρειάζεται δουλειά, πολλή δουλειά.
(Όσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης)
Αυτός που προσεύχεται μόνο με το στόμα, προσεύχεται στον αέρα και όχι στον Θεό. Η μνήμη του Θεού πρέπει να κατευθύνεται στην καρδιά και όχι μόνο στα λόγια. Η προσευχή που επιτελείται με αμέλεια και οκνηρία είναι μία κενή συνομιλία. Αφού εσύ ο ίδιος δεν ακούς την προσευχή σου, πώς θέλεις να την ακούσει ο Θεός;
(Γέροντας Αρσένιος Μπόκα)
Η αληθινή θεολογία είναι λόγος περί Θεού, που προκύπτει από την ένωση με τον Θεό. Χωρίς την ένωση αυτή δεν έχει αντίκρισμα ο λόγος περί Θεού. Είναι σαν να μιλάς για μία πόλη την οποία δεν έχεις επισκεφθεί, δεν την γνωρίζεις εμπειρικά.
(Γέροντας Εφραίμ Βατοπαιδινός)
Μην κρίνεις και μην κατακρίνεις κανέναν, αλλιώς θα κατακριθείς. Μην εξετάζεις ξένες σκέψεις και υποθέσεις, σκάνδαλα και κουτσομπολιά. Πέρνα δίπλα τους αδιάφορος. Ο εχθρός μας διάβολος προσπαθεί να τα σκορπίσει μέσα σου για να σε αποσπάσει από την προσευχή. (Άγιος Σεραφείμ Ρομάντσιωφ της Μονής Γκλινσκ)
Υπερήφανο καλούμε αυτόν που μεγαλοφρονεί για όσα πλεονεκτήματα έχει, περιφρονώντας τους άλλους. (Άγιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης)
Βρίσκεσαι μέσα σ’ ένα σκοτεινό δωμάτιο και κουνάς τα χέρια σου και προσπαθείς μ’ αυτό τον τρόπο να διώξης το σκοτάδι. Δεν φεύγει, όμως, έτσι το σκοτάδι. Άνοιξε το παράθυρο για να μπη το φως και μόνο τότε θα φύγη το σκοτάδι. Το φως είναι εκείνο που θα διώξη το σκοτάδι. Να μελετούμε, λοιπόν, την Αγία Γραφή, τους βίους των Αγίων, τους Πατέρες αυτό είναι το Φως, που θα διώξη το σκοτάδι.
(Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης)
Είναι ντροπή να σπαταλήσουμε το σήμερα και αργότερα να αναπολούμε το παρελθόν, όταν πια σε τίποτε δεν θα μας ωφελεί μια τέτοια λύπη.
(Άγιος Βασίλειος ο Μέγας)
Ας εξαγοράσουμε τη δικαιοσύνη – με την οποία γινόμαστε οικείοι του Θεού – με την ευσέβεια, και ας προτιμάμε την αρετή από την κακία, για να μην ανοίξουμε την πόρτα της ψυχής μας στο διάβολο. Και στο μεν σώμα να δίνουμε «διατροφάς και σκεπάσματα» τόσα, όσα χρειάζεται για να ζει. Την ψυχή πάλι να την τρέφουμε με προσευχές και δάκρυα και μελέτη των ιερών Γραφών και βιβλίων.
(Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος)
Ακόμα και στην υποθετική περίπτωση που ο διάβολος θα μπορούσε να νικήσει όλους τους ανθρώπους και να τους οδηγήσει στην απώλεια, πάλι δεν θα έπρεπε ν’ απορούμε, αν ο Θεός τον άφηνε ελεύθερο στο καταστροφικό έργο του. Γιατί από μας εξαρτάται η νίκη του και η κυριαρχία του πάνω μας. Με τη θέλησή μας γινόμαστε σκλάβοι του, όχι αναγκαστικά. Αυτό το αποδεικνύουν όσοι τον νίκησαν μέχρι σήμερα. Και δεν είναι λίγοι. Αλλά και στο μέλλον θα υπάρξουν πολλοί, που θα τον νικήσουν.
(Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Ο νους του ανθρώπου μοιάζει με το πηδάλιο του πλοίου. Όπως το πλοίο χωρίς πηδάλιο παρεκκλίνει της πορείας του, έτσι και ο νους του ανθρώπου, που έχει μεγάλο σύνδεσμο με την καρδιά, όταν ταραχθεί, μαζί του ταράζεται και όλος ο έσω και έξω άνθρωπος και δεν ξέρει τι κάνει. (Γέροντας Κλεόπας Ηλίε)
Η απελπισία είναι η απώλεια της συνειδήσεως ότι ο Θεός θέλει να μας δώσει την αιώνια ζωή. Ο κόσμος ζει στην απελπισία. Οι άνθρωποι έχουν καταδικάσει οι ίδιοι τον εαυτό τους στον θάνατο.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Νὰ ξεκινᾷς τὴν ἡμέρα σου σὰν σεραφεὶμ στὴν προσευχή, σὰν χερουβὶμ στὶς πράξεις καὶ σὰν ἄγγελος στὴ συμπεριφορά σου. ( Στάρετς Ἀντώνιος τῆς Ὄπτινα )
«Η κατάκρισις έχει τόσο μεγάλες παγίδες, που δεν μπορεί να τις φανταστεί ο άνθρωπος· έχει αργολογία, εμπαιγμό, γέλωτα, κραυγή, ψέμα και τόσα άλλα. Από την κατάκριση ξεκινούν όλα τα μεγάλα κακά και θανάσιμα αμαρτήματα». (Γερ. Μακρίνα Βασσοπούλου, Καθηγ. Ι.Μ. Παναγίας Οδηγήτριας Πορταριάς Βόλου)
Κάθε δοκιμασία γίνεται η για δοκιμή της υπομονής μας ή για τις αμαρτίες μας ή για την υπερηφάνειά μας ή για να προκόψουμε περισσότερο και να μάθουμε την ταπείνωση με επίγνωση της ασθένειάς μας και την ακαταμάχητη δύναμη του συμπαραστάτη μας. (Άγιος Ισαάκ ο Σύρος)
Αν καθαριστεί κανείς από τα πάθη, τότε μπορεί ν’ αφήσει την καρδιά του ελεύθερη στη βούλησή της· όσο όμως τα πάθη του είναι ενεργά, αν αφήσει την καρδιά του στη βούλησή της, θα αυτοκαταδικαστεί σε γενική αστάθεια και ανασφάλεια.
(Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος)
Είναι κακό βέβαια το αν αμαρτάνει κάποιος, φοβερότερο όμως είναι αυτό, το να αρνείται αυτός να μετανοήσει μετά την διάπραξη της αμαρτίας. Αυτό προ πάντων είναι το όπλο του διαβόλου. Αυτό συνέβη και στην περίπτωση των πρωτοπλάστων. Διότι ενώ έπρεπε ο Αδάμ να ομολογήσει τα πλημμελήματά του, εκείνος όμως μεταφέρει την αιτία στην Εύα και η Εύα πάλι στο διάβολο. Ενώ έπρεπε να πουν «αμαρτήσαμε, παρανομήσαμε», εκείνοι όμως όχι μόνο δεν ομολογούν, αλλά και μηχανεύονται δικαιολογία.
(Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Όσοι θέλουν να ελευθερωθούν από την πικρή δουλεία στον εχθρό διάβολο οφείλουν να αντιταχθούν στα θελήματά του και να αρχίσουν φανερά πόλεμο εναντίον του.
(Άγιος Εφραίμ ο Σύρος)
Είναι πολύ δύσκολο να διαγνώσεις μέσα σου την υπερηφάνεια. Να όμως μερικά συμπτώματα: Αν σε προσβάλλουν δαίμονες ή σε βασανίζουν κακοί λογισμοί, αυτό σημαίνει πως δεν έχεις ταπείνωση. Γι’ αυτό, έστω κι αν δεν αντιλήφθηκες την υπερηφάνειά σου, ταπεινώσου. (Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης)
Η φιλία είναι πιο απαραίτητη στην ψυχή παρά στο σώμα. Στη θλίψη η σκέψη του φίλου φέρνει ευχάριστη όψη στο πρόσωπο. Στο νεκρικό κρεβάτι η παρουσία του φίλου ομορφαίνει το πρόσωπο του θανάτου. Η φιλία είναι πάντοτε η ζωοδότρα πνοή του αγγέλου που μας παρακολουθεί στη ζωή, που μας σηκώνει όταν πέφτουμε και μας εμπνέει όταν αποδυναμωνόμαστε.
(Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς Επίσκοπος Αχρίδος)
Φως αληθινής γνώσεως είναι το να διακρίνομε χωρίς λάθος το καλό από το κακό. Τότε η οδός της αρετής, οδηγώντας το νου στο Θεό, τον Ήλιο της δικαιοσύνης, τον εισάγει σε άπειρο φως γνώσεως, ώστε πλέον να ζητεί φανερά και με θάρρος την αγάπη. Πρέπει λοιπόν με θυμό χωρίς οργή να αρπάζομε το δίκαιο από εκείνους που τολμούν να το υβρίζουν και να το καταπατούν. Γιατί ο ζήλος για την ευσέβεια μάχεται και νικά όχι με μίσος, αλλά με τον έλεγχο. (Άγιος Διάδοχος ο Φωτικής)
Όσο πιο πολύ προσπαθείς να κρύψεις μία αμαρτία με άλλη αμαρτία, τόσο πιο πολύ θα την διαπομπεύεις. Η αμαρτία δεν κρύβεται με άλλη αμαρτία· κρύβεται μόνο με την μετάνοια, και με την εξομολόγηση. Όταν θέλουμε, να κρύψουμε αμαρτία με αμαρτία, είμαστε παιδάκια, και παίζουμε κρυφτό. (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Με την πίστη μας στον Χριστό και με τη βάπτισή μας ντυνόμαστε τον ίδιο τονΧριστό και γινόμαστε παιδιά του Θεού, οικητήρια του Παναγίου Πνεύματος, ναοί του Θεού, άγιοι και τέλειοι, Θεοί κατά χάριν. Ώστε λοιπόν ρίξαμε από πάνω μας τη φθορά και ντυθήκαμε την αφθαρσία. Ξεντυθήκαμε τον άνθρωπο της αμαρτίας και ντυθήκαμε τον άνθρωπο της δικαιοσύνης και της χάριτος. Διώξαμε το θάνατο και ντυθήκαμε την αθανασία.
(Άγιος Νεκτάριος Επίσκοπος Πενταπόλεως)
Θὰ κάμης ὅ,τι ἠμπορεῖς διὰ τὰ παιδιά σου, διότι εἰς τὴν ἄλλην ζωὴν ὁ Χριστός μας θὰ σοῦ ζητήσει ἢ τὰ παιδιά σου σεσωσμένα ἢ τὶς πληγὲς στὰ γόνατά σου, ἀπὸ τὴν πολλήν σου προσευχήν. Δὲν γνωρίζουν δυστυχῶς, οἱ γονεῖς τὴν εὐθύνην τὴν ὁποίαν ἔχουν διὰ τὰ τέκνα των.(Γέρων Ἱερώνυμος τῆς Αἴγινας)
Η αμαρτωλότητα είναι απάτη που οδηγεί στον διχασμό της προσωπικότητας. Είναι καταστροφή της αξιοπρέπειας. Είναι διαφθορά.
(Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός)
Εκείνος που νικιέται από επιθυμίες και ηδονές και περνά τη ζωή του μέσα στον κόσμο, θα πέσει σύντομα μέσα στα δίχτυα της αμαρτίας. Και η αμαρτία όταν γίνει μια φορά, είναι φωτιά σε ξερά χόρτα, πέτρα που κυλάει στην κατηφοριά, χαράδρα που πλαταίνει τις ρεματιές• και με κάθε τρόπο ετοιμάζει την απώλεια του αμαρτωλού. (Όσιος Θεόδωρος Εδέσσης)
Ὅλα συγχωροῦνται, μόνον ὅσα δὲν ἐξομολογηθοῦν, ἐκεῖνα δὲν συγχωροῦνται… Χῦσε δυὸ σταγόνες δάκρυα μὲ πόνον ψυχῆς, καὶ ξεπλύνεται ὅλος ὁ ρύπος. ( Γέρων Ἰωσὴφ ὁ ἡσυχαστής )
Η πίστη είναι η θύρα και η οδός προς τη ζωή. Είναι ο ανηφορικός δρόμος που οδηγεί από τη φθορά στην αφθαρσία. (Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας)
Για να απαλλάξεις τη ψυχή σου από το βαρύ φορτίο του διαβόλου και να εξαλείψεις τη φωτιά του, να προσευχηθείς θερμά, να εξομολογηθείς το σφάλμα σου με συντριβή, ακόμα και την υποκρισία σου την ώρα της προσευχής. Τότε θα νιώσεις ανακούφιση, θα γαληνέψεις. Μη βιάζεσαι. Να μιλάς και να ενεργείς ήρεμα. Θα τα καταφέρεις. Ο εχθρός είναι που βιάζεται και μας ταράζει.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Η ζωή είναι τόσο σύντομη και ο σκοπός τόσο υψηλός, αλλά και τόσο απομακρυσμένος. Η ύπαρξη πάνω στη γη είναι για τον άνθρωπο πόνος χωρίς τέλος.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Μπορεί κάποιος να μιλάει για τις αμαρτίες του και να είναι υπερήφανος κι άλλος να μιλάει για τις αρετές του και να είναι ταπεινός. Να είμαστε ταπεινοί, αλλά να μην ταπεινολογούμε. Η ταπεινολογία είναι παγίδα του διαβόλου, που φέρνει την απελπισία και την αδράνεια, ενώ η αληθινή ταπείνωση φέρνει την ελπίδα και την εργασία των εντολών του Χριστού. Δεν γίνεται κανείς χριστιανός με την τεμπελιά, χρειάζεται δουλειά, πολλή δουλειά.
(Όσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης)
Αυτός που προσεύχεται μόνο με το στόμα, προσεύχεται στον αέρα και όχι στον Θεό. Η μνήμη του Θεού πρέπει να κατευθύνεται στην καρδιά και όχι μόνο στα λόγια. Η προσευχή που επιτελείται με αμέλεια και οκνηρία είναι μία κενή συνομιλία. Αφού εσύ ο ίδιος δεν ακούς την προσευχή σου, πώς θέλεις να την ακούσει ο Θεός;
(Γέροντας Αρσένιος Μπόκα)
Η αληθινή θεολογία είναι λόγος περί Θεού, που προκύπτει από την ένωση με τον Θεό. Χωρίς την ένωση αυτή δεν έχει αντίκρισμα ο λόγος περί Θεού. Είναι σαν να μιλάς για μία πόλη την οποία δεν έχεις επισκεφθεί, δεν την γνωρίζεις εμπειρικά.
(Γέροντας Εφραίμ Βατοπαιδινός)
Μην κρίνεις και μην κατακρίνεις κανέναν, αλλιώς θα κατακριθείς. Μην εξετάζεις ξένες σκέψεις και υποθέσεις, σκάνδαλα και κουτσομπολιά. Πέρνα δίπλα τους αδιάφορος. Ο εχθρός μας διάβολος προσπαθεί να τα σκορπίσει μέσα σου για να σε αποσπάσει από την προσευχή. (Άγιος Σεραφείμ Ρομάντσιωφ της Μονής Γκλινσκ)
Υπερήφανο καλούμε αυτόν που μεγαλοφρονεί για όσα πλεονεκτήματα έχει, περιφρονώντας τους άλλους. (Άγιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης)
Βρίσκεσαι μέσα σ’ ένα σκοτεινό δωμάτιο και κουνάς τα χέρια σου και προσπαθείς μ’ αυτό τον τρόπο να διώξης το σκοτάδι. Δεν φεύγει, όμως, έτσι το σκοτάδι. Άνοιξε το παράθυρο για να μπη το φως και μόνο τότε θα φύγη το σκοτάδι. Το φως είναι εκείνο που θα διώξη το σκοτάδι. Να μελετούμε, λοιπόν, την Αγία Γραφή, τους βίους των Αγίων, τους Πατέρες αυτό είναι το Φως, που θα διώξη το σκοτάδι.
(Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης)
Είναι ντροπή να σπαταλήσουμε το σήμερα και αργότερα να αναπολούμε το παρελθόν, όταν πια σε τίποτε δεν θα μας ωφελεί μια τέτοια λύπη.
(Άγιος Βασίλειος ο Μέγας)
Ας εξαγοράσουμε τη δικαιοσύνη – με την οποία γινόμαστε οικείοι του Θεού – με την ευσέβεια, και ας προτιμάμε την αρετή από την κακία, για να μην ανοίξουμε την πόρτα της ψυχής μας στο διάβολο. Και στο μεν σώμα να δίνουμε «διατροφάς και σκεπάσματα» τόσα, όσα χρειάζεται για να ζει. Την ψυχή πάλι να την τρέφουμε με προσευχές και δάκρυα και μελέτη των ιερών Γραφών και βιβλίων.
(Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος)
Ακόμα και στην υποθετική περίπτωση που ο διάβολος θα μπορούσε να νικήσει όλους τους ανθρώπους και να τους οδηγήσει στην απώλεια, πάλι δεν θα έπρεπε ν’ απορούμε, αν ο Θεός τον άφηνε ελεύθερο στο καταστροφικό έργο του. Γιατί από μας εξαρτάται η νίκη του και η κυριαρχία του πάνω μας. Με τη θέλησή μας γινόμαστε σκλάβοι του, όχι αναγκαστικά. Αυτό το αποδεικνύουν όσοι τον νίκησαν μέχρι σήμερα. Και δεν είναι λίγοι. Αλλά και στο μέλλον θα υπάρξουν πολλοί, που θα τον νικήσουν.
(Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Ο νους του ανθρώπου μοιάζει με το πηδάλιο του πλοίου. Όπως το πλοίο χωρίς πηδάλιο παρεκκλίνει της πορείας του, έτσι και ο νους του ανθρώπου, που έχει μεγάλο σύνδεσμο με την καρδιά, όταν ταραχθεί, μαζί του ταράζεται και όλος ο έσω και έξω άνθρωπος και δεν ξέρει τι κάνει. (Γέροντας Κλεόπας Ηλίε)
Η απελπισία είναι η απώλεια της συνειδήσεως ότι ο Θεός θέλει να μας δώσει την αιώνια ζωή. Ο κόσμος ζει στην απελπισία. Οι άνθρωποι έχουν καταδικάσει οι ίδιοι τον εαυτό τους στον θάνατο.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Νὰ ξεκινᾷς τὴν ἡμέρα σου σὰν σεραφεὶμ στὴν προσευχή, σὰν χερουβὶμ στὶς πράξεις καὶ σὰν ἄγγελος στὴ συμπεριφορά σου. ( Στάρετς Ἀντώνιος τῆς Ὄπτινα )
«Η κατάκρισις έχει τόσο μεγάλες παγίδες, που δεν μπορεί να τις φανταστεί ο άνθρωπος· έχει αργολογία, εμπαιγμό, γέλωτα, κραυγή, ψέμα και τόσα άλλα. Από την κατάκριση ξεκινούν όλα τα μεγάλα κακά και θανάσιμα αμαρτήματα». (Γερ. Μακρίνα Βασσοπούλου, Καθηγ. Ι.Μ. Παναγίας Οδηγήτριας Πορταριάς Βόλου)
Κάθε δοκιμασία γίνεται η για δοκιμή της υπομονής μας ή για τις αμαρτίες μας ή για την υπερηφάνειά μας ή για να προκόψουμε περισσότερο και να μάθουμε την ταπείνωση με επίγνωση της ασθένειάς μας και την ακαταμάχητη δύναμη του συμπαραστάτη μας. (Άγιος Ισαάκ ο Σύρος)
Αν καθαριστεί κανείς από τα πάθη, τότε μπορεί ν’ αφήσει την καρδιά του ελεύθερη στη βούλησή της· όσο όμως τα πάθη του είναι ενεργά, αν αφήσει την καρδιά του στη βούλησή της, θα αυτοκαταδικαστεί σε γενική αστάθεια και ανασφάλεια.
(Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος)
Είναι κακό βέβαια το αν αμαρτάνει κάποιος, φοβερότερο όμως είναι αυτό, το να αρνείται αυτός να μετανοήσει μετά την διάπραξη της αμαρτίας. Αυτό προ πάντων είναι το όπλο του διαβόλου. Αυτό συνέβη και στην περίπτωση των πρωτοπλάστων. Διότι ενώ έπρεπε ο Αδάμ να ομολογήσει τα πλημμελήματά του, εκείνος όμως μεταφέρει την αιτία στην Εύα και η Εύα πάλι στο διάβολο. Ενώ έπρεπε να πουν «αμαρτήσαμε, παρανομήσαμε», εκείνοι όμως όχι μόνο δεν ομολογούν, αλλά και μηχανεύονται δικαιολογία.
(Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Όσοι θέλουν να ελευθερωθούν από την πικρή δουλεία στον εχθρό διάβολο οφείλουν να αντιταχθούν στα θελήματά του και να αρχίσουν φανερά πόλεμο εναντίον του.
(Άγιος Εφραίμ ο Σύρος)
Είναι πολύ δύσκολο να διαγνώσεις μέσα σου την υπερηφάνεια. Να όμως μερικά συμπτώματα: Αν σε προσβάλλουν δαίμονες ή σε βασανίζουν κακοί λογισμοί, αυτό σημαίνει πως δεν έχεις ταπείνωση. Γι’ αυτό, έστω κι αν δεν αντιλήφθηκες την υπερηφάνειά σου, ταπεινώσου. (Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης)
Η φιλία είναι πιο απαραίτητη στην ψυχή παρά στο σώμα. Στη θλίψη η σκέψη του φίλου φέρνει ευχάριστη όψη στο πρόσωπο. Στο νεκρικό κρεβάτι η παρουσία του φίλου ομορφαίνει το πρόσωπο του θανάτου. Η φιλία είναι πάντοτε η ζωοδότρα πνοή του αγγέλου που μας παρακολουθεί στη ζωή, που μας σηκώνει όταν πέφτουμε και μας εμπνέει όταν αποδυναμωνόμαστε.
(Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς Επίσκοπος Αχρίδος)
Φως αληθινής γνώσεως είναι το να διακρίνομε χωρίς λάθος το καλό από το κακό. Τότε η οδός της αρετής, οδηγώντας το νου στο Θεό, τον Ήλιο της δικαιοσύνης, τον εισάγει σε άπειρο φως γνώσεως, ώστε πλέον να ζητεί φανερά και με θάρρος την αγάπη. Πρέπει λοιπόν με θυμό χωρίς οργή να αρπάζομε το δίκαιο από εκείνους που τολμούν να το υβρίζουν και να το καταπατούν. Γιατί ο ζήλος για την ευσέβεια μάχεται και νικά όχι με μίσος, αλλά με τον έλεγχο. (Άγιος Διάδοχος ο Φωτικής)
Όσο πιο πολύ προσπαθείς να κρύψεις μία αμαρτία με άλλη αμαρτία, τόσο πιο πολύ θα την διαπομπεύεις. Η αμαρτία δεν κρύβεται με άλλη αμαρτία· κρύβεται μόνο με την μετάνοια, και με την εξομολόγηση. Όταν θέλουμε, να κρύψουμε αμαρτία με αμαρτία, είμαστε παιδάκια, και παίζουμε κρυφτό. (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Με την πίστη μας στον Χριστό και με τη βάπτισή μας ντυνόμαστε τον ίδιο τονΧριστό και γινόμαστε παιδιά του Θεού, οικητήρια του Παναγίου Πνεύματος, ναοί του Θεού, άγιοι και τέλειοι, Θεοί κατά χάριν. Ώστε λοιπόν ρίξαμε από πάνω μας τη φθορά και ντυθήκαμε την αφθαρσία. Ξεντυθήκαμε τον άνθρωπο της αμαρτίας και ντυθήκαμε τον άνθρωπο της δικαιοσύνης και της χάριτος. Διώξαμε το θάνατο και ντυθήκαμε την αθανασία.
(Άγιος Νεκτάριος Επίσκοπος Πενταπόλεως)
Θὰ κάμης ὅ,τι ἠμπορεῖς διὰ τὰ παιδιά σου, διότι εἰς τὴν ἄλλην ζωὴν ὁ Χριστός μας θὰ σοῦ ζητήσει ἢ τὰ παιδιά σου σεσωσμένα ἢ τὶς πληγὲς στὰ γόνατά σου, ἀπὸ τὴν πολλήν σου προσευχήν. Δὲν γνωρίζουν δυστυχῶς, οἱ γονεῖς τὴν εὐθύνην τὴν ὁποίαν ἔχουν διὰ τὰ τέκνα των.(Γέρων Ἱερώνυμος τῆς Αἴγινας)
Η αμαρτωλότητα είναι απάτη που οδηγεί στον διχασμό της προσωπικότητας. Είναι καταστροφή της αξιοπρέπειας. Είναι διαφθορά.
(Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός)
Εκείνος που νικιέται από επιθυμίες και ηδονές και περνά τη ζωή του μέσα στον κόσμο, θα πέσει σύντομα μέσα στα δίχτυα της αμαρτίας. Και η αμαρτία όταν γίνει μια φορά, είναι φωτιά σε ξερά χόρτα, πέτρα που κυλάει στην κατηφοριά, χαράδρα που πλαταίνει τις ρεματιές• και με κάθε τρόπο ετοιμάζει την απώλεια του αμαρτωλού. (Όσιος Θεόδωρος Εδέσσης)
Ο Θεός μας δείχνει τη φιλανθρωπία Του όχι μόνο όταν κάνουμε το καλό, αλλά και όταν Τον προσβάλλουμε και Τον παροργίζουμε με τις αμαρτίες μας. Πόσο μακρόθυμα ανέχεται τα σφάλματά μας! Και όταν τιμωρεί, με πόση αγάπη τιμωρεί!
(Όσιος Σεραφείμ του Σάρωφ)
| Παλαιά Διαθήκη | |||
|
ΓΕΝΕΣΙΣ
ΕΞΟΔΟΣ
ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ
ΑΡΙΘΜΟΙ
ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ
ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ
ΚΡΙΤΑΙ
ΡΟΥΘ
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α΄
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ B΄
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Γ΄
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Δ΄
ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Α΄
|
ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Β΄
ΕΣΔΡΑΣ Α΄
ΕΣΔΡΑΣ Β΄
ΝΕΕΜΙΑΣ
ΤΩΒΙΤ
ΙΟΥΔΙΘ
ΕΣΘΗΡ
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α΄
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Β΄
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Γ΄
ΨΑΛΜΟΙ
ΙΩΒ
ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ
|
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ
ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ
ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ
ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ
ΩΣΗΕ
ΑΜΩΣ
ΜΙΧΑΙΑΣ
ΙΩΗΛ
ΟΒΔΙΟΥ
ΙΩΝΑΣ
ΝΑΟΥΜ
ΑΒΒΑΚΟΥΜ
ΣΟΦΟΝΙΑΣ
|
ΑΓΓΑΙΟΣ
ΖΑΧΑΡΙΑΣ
ΜΑΛΑΧΙΑΣ
ΗΣΑΪΑΣ
ΙΕΡΕΜΙΑΣ
ΒΑΡΟΥΧ
ΘΡΗΝΟΙ ΙΕΡΕΜΙΟΥ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ
ΙΕΡΕΜΙΟΥ
ΙΕΖΕΚΙΗΛ
ΔΑΝΙΗΛ - ΒΗΛ ΚΑΙ ΔΡΑΚΩΝ
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Δ΄
|
| Καινή Διαθήκη | |
|
ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ
ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β΄
ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ
ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ
ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α΄
|
ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β΄
ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α΄
ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β΄
ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ
ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ
ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ
Α΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ
Β΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ
Α΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
Β΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
Γ΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΟΥΔΑ
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ
|